大樹下

找個閒暇時分，約個三五好友，越過山稜、穿過溪流，揹著行囊，走進時空交錯的大樹下。

在華南地區，沿著山路和小徑，穿過古老的聚落、茶園、可以看到百年前，見證整個華南開發史的許多老樹。這些老樹，是在華南山區，歷經幾次的山地開墾，散佈在橫路、番尾坑、枋寮、坪頂地區，碩果僅存的大樹。

沿著149縣道，在華南橫路聚落，首先印入眼簾的是一棵約有四五人圍抱的雀榕，雀榕每年長出的鬚根，垂降到地面，落地生長，變成支持根系。幾十年未回鄉的故人，一見大雀榕，以為大樹移動了，會走路的榕樹，競相謠傳，這也見證百年來過往的路人，中途在樹下休息、在土地公廟旁聚會，雖然聚落已逐漸凋零，但可以看到的是滄海桑田中，碩大的身影依然挺立在華南橫路。

看過橫路聚落的大雀榕後，可以往枋寮的路上前進，在尚未到華南國小前，轉進番尾坑的小徑中，可以看到荒蕪的茶園，茶園極目望去，可以看見一幢農作小屋，屋旁有一棵石朴，著生在一顆巨石上，蜿蜒矯扎，直入天際。這是前人種茶、種橘後所刻意遺留的遮蔭大樹，也是作為農人午後小憩的重要遮陰樹種，只是美麗的茶園已隨人事凋零，淹沒在荒煙漫草間。

枋寮，聽起來具有詩意的名字，沒錯，原是木造的寮舍，隨著發展，已變成華南的大聚落，聚落中祀奉著福德正神，土地公廟後巍蜒長的一棵大樹，彷彿是一幢華蓋，矗立在神壇廟前，那是一棵大的茄冬樹，由於碩重的樹幹身軀，已不勝負荷，所以居民幫大樹裝了鋼柱，希望能夠讓茄冬樹維持生長的樹型。

再往前走，來到華南的信仰中心--南天宮。南天宮是供俸中壇元帥三太子，每年九月九日，都可以看到村民攜老扶幼前來供俸祝壽，而在廟旁可以看見一棵大雀榕，每年山上雲氣繚繞，尤其冬日常可以看到低矮的雲霧，這些大霧常以南天宮的大雀榕作為分際線，往上開始有逆溫層出現。因此，雀榕的落葉與嫩芽生長，與其他區的雀榕生長期有點不大一樣，當你走讀華南時，試著與雀榕對話。

走入華南，你可以發現華南之美；走出華南，你將帶著豐富的行囊，尋找下一站的幸福。

為暗夜唱一首歌

盛夏午後的一場大雨，為雲林淺山添了幾許彩妝。


這也就是說，原本有點灰濛的水菊，雨後更顯嬌嫩，破空的艷陽，帶來整群的斑蝶，在紫影飛梭的山裡，大地正在忙碌。只為繽紛的華山暗夜，提早準備。

在不遠的大尖山下，傳來忽遠忽近的鳴聲，開啟暗夜的序曲，這是黃嘴角鴞的聲音，在山裡只要是靜夜，可以聽到此起彼落的呼和。

呼和聲伴隨著山裡的作息，人們已隨著日落，把聲音留給外面的世界，在文學步道、在土石流園區、在山豬湖、在華山教育農園…。

首先上映的是點點螢火，在華山每年四月開始，會在山豬湖與土石流園區會有螢火蟲出現，隨著夜色漸暗，成千上萬的營火穿梭在山林間，偶而從你臉頰一拂而過，那種與黑夜的第一手接觸，會在內心盈迴整夜。

伴隨螢火蟲出現的則是青蛙，尤其在華山教育農園的步道，從入口一進去，馬上聽到答•答•答的聲音，近看是一漥水池，是白頷樹蛙的聲音，在這裡一年四季都可以看到白頷樹蛙的蹤影。白色嘴唇配上褐色背影，是令人難忘的蛙類。再進去可以聽到黑蒙西式小雨蛙夾雜拉都希氏赤蛙的聲音，在步道兩側交互競鳴；你也可以在姑婆芋的葉面，看到一抹翠綠，那是莫氏樹蛙的身影，翠黃色映著紅黑斑點，是夜裡精彩的邂逅。

穿梭在華山教育農園的步道，此起彼落的蛙鳴，加上步道出現的蛙影，一夜下來，少則四、五種、多則十幾種，足以讓你功力大增。

如果你對夜還有眷戀，你可以轉到土石流園區，去體驗大尖山下夜的味道。沁涼，是大樹散發出來的獨特氛圍；濃香，則是林下山棕獨特的味道。這讓你漫走在土石流園區時，芬芳柔嫩的清新氣息 觸摸於我們的四肢，由外而內，讓驛動難安的心，逐漸平息。

山嵐因夜深顯得更低沉，混著華山的水氣，分不清上下，一隻大赤鼯鼠，尖銳的叫聲，使空靈的深山，開始了另一段夜的忙碌。

忙碌的開始，也是往回走的時候，回想一夜的起伏，起承轉合端看每人的體悟，只是澎湃與沉靜的心，猶如一首交響曲，迴盪在心中，在回家的歌曲中。